第八届岭南民俗文化节巡游，火炬派出了……

东乡，核心区域是今天的火炬开发区所在地，历史上，东乡人大多以种植和捕鱼为生。在中山城区以东一带的起湾、土瓜岭、鳌溪、濠头、陵岗、朗尾、张家边、大岭、西桠、大环、小隐、珊洲等乡村，流行着一种古老的歌谣——东乡民歌。东乡民歌是这里的村民在长期的劳动和生活实践中创作出来的一种民间歌曲，常见于村民在田间劳作或海上捕鱼、男女倾诉感情、女子出嫁陪嫁、老人去世时哭丧和表现当地风土人情的即兴演唱。它有着音韵和谐、词语丰富的特点，具有浓厚的岭南文化色彩。

东乡民歌用地道的石岐话或东乡话传唱，有叙事歌、叹情歌、风俗歌、送别歌、陪嫁歌、哭丧歌等多种类型。其中叙事歌有《拆蔗寮》《水仙花》《傻佬叹五更》等；叹情歌有《望夫归》《三爷尽孝》等；风俗歌有《一个花碗打开十三边》《插秧歌》等；陪嫁歌有《送嫁歌》《啼夫歌》等；送别歌有《送军歌》等；哭丧歌有《百岁灯》《女儿哭》《买水歌》等。在不同的场合和环境，东乡村民都用自己的民歌表达心中的情感。

东乡民歌是属于小调式的歌曲，旋律线由高向低走向，曲式以“徵”调为主,以“5”为骨干音，以中音“2”和低音“3”为附属音，属于小2度音程关系，曲式比较忧怨，是当地百姓发自内心的哼唱。

林家斗狮，顾名思义，以斗狮技艺为核心。

斗狮是一项历史悠久的传统技艺，起源于何时已不可考，但因其独特的表现形式极具观赏性，而深受大众喜爱。

晚清至民国年间，中山沙溪的豪吐、象角、上亨、下泽、厚山，西区的长洲，石岐的圆峰、张溪，火炬开发区的濠头等乡村均有传习斗狮者。斗狮的流传大致有两个社会因素：一是民间组织斗狮活动，过去有“双狮争青”、“双狮抢花炮”、“双狮夺宝”、“双狮过桥”等传统斗狮活动和表演，深受大众喜爱；二是舞霸王狮，霸占采青的地盘。

过去中山每逢年节都有团体组织舞狮斗狮活动。“斗”是这项技艺的表现形式，而非恶意斗殴。舞狮、斗狮组成南狮完整的运动技术和文化体系。舞狮是基本的神态表现，斗狮则必须在舞狮的基础上强化武功修为才能参与。因此斗狮具有威猛霸道、气势十足、观赏性强的风格特征和武功扎实、步法灵活、腿法多变等技术特点。

斗狮的基本内容由规则、基本功训练、技艺表现三个主要方面组成。主要规则为斗狮者不得以四肢触碰、损毁对方的狮头、狮被；以狮头落地或斗狮者倒地为负方。基本功训练分为扎马、走马、醒狮基本神态训练、鼓乐基本训练等。技艺表现：一、拳术表演。通常在斗狮开始前，双方都会打一路自己拿手的拳术，用气势来震慑对方。二、基本神态。斗狮的神态有喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑以及霸道、挑逗等神态，狮头动作有摆、揩、举、顶、压、撞、避、退、碌地等。三、综合技法。配合身法、步法使用三星脚（扫、拨、铲）、钉、勾、踩、压、提、盘、鞭、撩、踢、蹬、揳、拐、虎尾脚、盘龙脚等脚法攻击对方和破解对方攻击。